丝绸之路开通后，极大地推动了中原与中亚、西域之间的物质文化交流。从两汉至明清，武威作为丝路重镇，在承接东西方贸易往来方面发挥过极其重要的作用。历代咏凉诗词中也有大量描述商贸繁荣的诗词，为古代武威的商业贸易注入了文化魅力。现选取几首，略作探析。

北魏时期，诗人温子升来到河西，写下《凉州乐歌二首》，其一为：“远游武威郡，遥望姑臧城。车马相交错，歌吹日纵横。”其中“车马相交错”一句意谓姑臧城中车马熙熙攘攘，中西商贾来来往往，城市生活十分繁荣富庶，展示的便是凉州繁华的商业贸易。而“歌吹日纵横”一句意谓姑臧城每天都有歌舞乐声响彻街市，以姑臧城乐歌的优美旋律，烘托出南北朝时期的凉州仍然是丝绸之路上的繁华地区。

754年，唐代大诗人岑参第二次来到凉州，写下《凉州馆中与诸判官夜集》一诗。全诗曰：“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”其中“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”两句，描述了凉州城中汉族和其他民族杂居，人口数量众多，而且这里的胡人大都能歌善舞、会弹奏琵琶，也反映出有大量来自中原和西域的商品在这里交汇，展现了凉州歌舞繁华、商贸繁荣、和平安定的景象。此诗从多个侧面刻画了武威城的建筑规模、多民族共同生活的情景以及贸易兴盛、店铺林立、美酒飘香的都市生活。

安史之乱后，凉州被吐蕃占领。唐代诗人张籍写下《凉州词三首》，其一为：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”其中“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”两句通过想象商队驮着丝绸从凉州前往安西的情景，委婉地表达对凉州昔日繁荣的怀念。往日的凉州，运载丝绸的驼队应当是络绎不绝，然而如今凉州被占，丝绸之路受阻，无数的商品不再运往西域交易。尽管是回忆和想象，也从侧面说明盛唐时期凉州繁荣的商业贸易。

元仁宗延祐四年（1317），时任监察御史的元代诗人、文学家马祖常出使河西，写下了《河西歌效长吉体》一诗。诗曰：“贺兰山下河西地，女郎十八梳高髻。茜根染衣光如霞，却召瞿昙作夫婿。紫驼载锦凉州西，换得黄金铸马蹄。沙羊冰脂蜜脾白，个中饮酒声澌澌。”其中“紫驼载锦凉州西，换得黄金铸马蹄”两句，描写了河西地区繁荣的商贸活动。大意是，驼队载着美酒一路经过凉州向西而去，换回来的是黄金铸成的马蹄形的金币。元时，统治者注重商贸，设立驿站，包括凉州乃至河西在内的丝绸之路贸易也得到极大的发展。凉州是当时的河西政治经济中心，各族人民在凉州贸易往来频繁。
清代康熙年间，陕西提学道、诗人许孙荃（一作许荪荃）来到武威视察，对武威葡萄及葡萄酒赞不绝口，写下《凉州紫葡萄》一诗称颂道：“闻说凉州种，遥从西域传。风条垂磊落，露颗斗匀圆。琼玉应无色，离支足比肩。小臣空饱食，持献是何年？”诗中“闻说凉州种，遥从西域传”两句，道出了凉州葡萄悠久的历史，来自两千多年前的西域。公元前138年、119年，汉武帝派张骞先后两次出使遥远的西域，开通了丝绸之路。张骞不仅联通了广袤的西域，还带回了葡萄种子，开始在武威大地上种植。汉武帝于太初元年（前104）派贰师将军李广利讨伐大宛国，胜利后又把葡萄品种、种植技术和酿酒技术引进到凉州，酿出了令世人惊叹的凉州葡萄美酒。《史记·大宛列传》载：“宛左右以蒲萄为酒……汉使取其实来，天子始种苜蓿葡萄肥饶地……”当时，随着葡萄种植的普及推广，武威也培育出适应当地自然条件的紫葡萄。许孙荃的诗句虽然夸赞武威葡萄，实质也写出了武威在丝绸之路上的贸易历史和地位。

乾隆年间，有一位名叫沈翔的诗人，看到凉州市井繁华热闹，遂写下《凉州怀古》十首诗词，其第一首曰：“山开地关结雄州，万泒寒泉日夜流。峰向南来皆有雪，城当西面独无楼。市廛人语殊方杂，道路车声百货稠。塞北江南称此地，河西千里尽荒陬。”其中，“市廛人语殊方杂，道路车声百货稠”一句，意谓集市上不同民族的人，操着不同的语言进行交流，街道车马来往，店铺里百货琳琅满目，写出了凉州商业贸易的繁华景象。乾隆时期《武威县志》记载，凉州城内“开张稠密，四街坐卖无隙地，凡物精粗美恶不尽同，鲜有以伪乱真者”，城乡出现大量会馆、市场、集镇、庙会等，贸易活动频繁，这句诗就是当时武威市场繁荣的生动写照。

作者：李元辉，武威市凉州文化研究院副研究员。
来源：武威日报