近日，武威市凉州文化研究院、西北师范大学简牍研究院共同编纂的《武威汉简研究选粹》由读者出版社正式出版发行。该书荟萃海内外学人二十五篇精研之作，为开启简牍学研究新篇搭建起学术桥梁，是凉州文化研究取得的又一重要成果。

全书篇目遴选秉持“考镜源流、辨章学术”之旨，依简牍内涵分作《仪礼简》《王杖简》《医药简》及其他简牍四帙，聚焦儒学教育在中华民族多元一体化进程中的重要作用、关于高年赐王杖和对鳏寡孤独优抚的社会保障制度、两汉时期河西地区医药发展的真实水平，系统梳理了武威汉简的研究成果，共同撑起武威汉简研究的立体维度。

本书在编纂过程中，广泛搜集各领域专家学者们散见于海内外各类刊物的著作，精心校勘，既最大程度保持了文章的原始性，又极大便利了学界和公众对这批研究成果的查阅与利用。该书的出版旨在弘扬学术、嘉惠学林，对推动凉州文化研究具有重要意义。

专家荐语

武威汉简

——凉州历史文化的实物见证

田澍

出土简牍，是国家信史的重要实物佐证。历史上，以简牍为主要书写载体的时代大致为夏商到魏晋时期，前后约2000年。简牍文献上承甲骨文和金文，下启纸质写本和刻本文献，在中华文明发展、传承脉络中具有重要地位。20世纪以来，全国出土的各类简牍已有200批次、30万枚左右，大大弥补了传统史料的不足，对相关时代的历史文化研究产生了积极而深远的影响。

二十世纪初以来，河西走廊出土的汉代简牍已达6万多枚，约占全国汉简总数的2/3。其中敦煌、酒泉、张掖等地所出汉简以各种官府文书为主，是两汉王朝锐意进取西北，凿通丝绸之路，设置河西四郡后的日常行政记录。而武威地区出土的汉简则以多种典籍为主，为两汉政府积极推行儒家教育、提高医疗水平、增进百姓福祉的重要实物见证，对研究河西走廊历史文化乃至儒学传播史、中医药史、社会保障史皆具有重要意义。

1959年武威磨嘴子6号汉墓出土的“仪礼简”，是凉州儒学教育发达的重要实物见证。其中《仪礼》甲种简有378枚，含《士相见》《服传》《特牲馈食》《少牢馈食》《有司彻》《燕礼》《大射》等七篇；乙种简37枚，为《服传》；丙种简34枚，为《丧服》。据学者研究，简本《仪礼》既不同于两戴辑录的今文本，也不是刘向所见的古文本，而很可能是已经失传的庆氏礼。该墓的主人应是西汉末期武威郡的学官，熟悉儒家经典，生前以《仪礼》教授弟子，死后随葬。武威郡是匈奴故地，置郡以来汉人与羌胡杂居，融合加速。从磨嘴子及其它汉墓群的葬俗来看，至迟到西汉晚期，汉家礼仪已是当地主流文化。而武威“仪礼简”的出土，足以说明儒学教育在中华民族多元一体化进程中的重要作用。

1959年磨嘴子18号汉墓出土的“王杖十简”和1981年武威文管会征集，据传也出自磨嘴子的“王杖诏书令”，都是法律典籍。两种“王杖简”共36枚，是两汉时期关于赐予高年者王杖和对鳏寡孤独者进行优抚的诏书，以及相关案例的汇编，是研究汉代社会保障制度的第一手资料。诏书中对社会弱势群体的权益保障有详细规定：如70岁以上老者，国家赐予“王杖”，官吏不得擅自征召、殴打、辱骂，否则处以极刑；供养善待非直系亲属老人者，国家免除其赋税徭役；鳏寡孤独者及归义部族免除田租市赋，无不体现着汉朝对弱势群体的关怀。

1972年在武威旱滩坡汉墓群出土的“医药简”共92枚，属于医药典籍，包括30多个医方，涉及内科、外科、妇科、五官科、针灸等5科，用药100多种。其中“骆酥”（骆驼奶制成的酥酪）、“戎盐”（产于西羌、酒泉等地）等药物具有鲜明的西北地方特色，可见其中医方乃是当地医家基于自身医疗实践的总结性成果。先秦两汉时期，曾产生过《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》等重要医药学著作，但这些珍贵文献经过历代医家不断修订，早已不是当初的原貌。武威“医药简”则是汉代河西地区医药发展真实水平的原始资料，是研究两汉医药史的可靠依据。

以上简牍的刊布，曾在相应的年代掀起过不小的“热潮”，各领域专家学者纷纷著文立说，就以出土的武威汉简展开深入讨论，其成果散见于海内外各种报刊杂志，不易搜集。为了系统梳理武威汉简研究的成果，进一步推动相关研究，武威市凉州文化研究院选出25篇代表性论文，汇编为《武威汉简研究选粹》一书，旨在弘扬学术，嘉惠学林，对推动凉州文化研究具有重要意义。

（田澍，西北师范大学历史文化学院教授、博士生导师，西北师范大学中亚研究院院长、简牍研究院院长。）