近年来,凉州文化研究取得了一系列学术成果,展现出蓬勃活力,对外提高了武威的影响力和美誉度。如今,打造“凉州学”的历史机遇与现实条件已基本成熟。市凉州文化研究院发挥主力军作用,创新学术载体,将原《凉州文化研究》更名为《凉州学研究》并编印发布第一期。以此为新起点,持续推出“凉州学”标志性研究成果,改进文化传播方式,促进研究成果转化应用,全力推进“凉州学”建设。
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卷首语
武威历史悠久,是古丝绸之路的要冲,素有“通一线于广漠,控五郡之咽喉”战略重地之称。早在5000多年前,凉州先民就在这里生活繁衍,创造了马家窑、齐家、沙井等璀璨夺目的史前文化。魏晋时期,以武威为中心的河西地区开创了在中国历史上独具一格,“上续汉、魏、西晋之学风,下开魏、齐、隋唐之制度,承前启后,继绝扶衰,五百年间延绵一脉”的五凉文化,在中华文明历史进程中发挥着独特而重要的作用。著名历史学家赵俪生先生认为,武威是十六国时期北中国的文化中心,将武威称为“具有全国意义的三大据点之一”。南北朝时期武威籍诗人阴铿,是我国诗坛开创五言格律诗的先驱之一。唐朝武威籍诗人李益,是边塞诗人的杰出代表。王之涣、王昌龄、岑参等文人墨客曾游历武威,留下140多首脍炙人口的凉州词。唐朝艺苑中,和诗歌并相辉映的是西凉乐舞,当时著名的宫廷乐舞《霓裳羽衣舞》,就是在河西节度使杨敬述所献的乐舞的基础上加工创作的。蒙元时期“凉州会盟”奠定了西藏纳入中央政府管辖的基础。明清时期,教育发达,人才辈出,形成了“右文之盛,前古罕闻”的盛况,涌现出了关陇学术大家张澍等人,造就了“书城不夜”的优秀历史传承。
在长达两千多年的发展过程中,凉州文化从汉魏初创到五凉繁荣及至盛唐巅峰,加上宋(西夏)、元、明、清时期发展,形成的具有鲜明地域特色、民族特色的天马文化、五凉文化、西夏文化、吐谷浑文化、简牍文化、边塞文化等,成为中华优秀传统文化的重要组成部分,在中国文化史上占有重要位置。以武威文庙、雷台、鸠摩罗什寺、白塔寺、天梯山石窟等为代表的名胜古迹,和以东汉铜奔马、汉代简牍、西夏碑等大量高等级文物,以及国家级非物质文化遗产凉州贤孝、武威宝卷、凉州攻鼓子、华锐藏族民歌、天祝土族格萨尔等,都是凉州文化辉煌灿烂的历史见证。
站在新的历史起点上,武威承载着弘扬凉州文化、推进文旅融合、建设文化旅游名市的新使命。近年来,武威高度重视凉州文化的挖掘、整理和研究,2017专门成立了凉州文化研究院,作为研究凉州文化的专门机构,并与中国社科院古代史研究所、兰州大学、西北师大等省内外科研院所的合作,成功举办“凉州文化与丝绸之路”“凉州与中国的民族融合和文明嬗变”等5届高层次学术研讨会和4届凉州文化论坛,先后有300多位知名专家学者齐聚武威,进行学术交流研讨,结集出版了一批高质量、有深度的学术研究成果,极大提升了凉州文化的地位和影响力。实施了雷台文化旅游综合体(汉唐天马城)、历史文化街区(凉州十七巷)、天梯山生态文化旅游区、文庙儒学院等重点项目,实施了唐代吐谷浑王族墓葬群考古发掘,并成功入选2021年度全国十大考古新发现之一,成为中华民族多元一体格局的重要实证,打响了“天马行空·自在武威”的文化旅游品牌,凉州文化的知名度和影响力显著提升。
武威是历史底蕴厚重的文化名城,是名胜景观汇集的文旅富库,随着挖掘、研究的不断深入,将凉州文化打造成甘肃文化研究领域的又一显学“凉州学”的历史机遇和现实条件均已具备。武威将积极推动构建“凉州学”学术体系,推出一批标志性研究成果,提升讲好武威故事新水平,推进研究成果转化,开展“凉州学+ ”品牌文化活动,增强凉州文化的竞争力。努力打造“天马之都”“五凉故地”“大漠明珠”区域品牌,渲染好大漠孤烟、长河落日的边塞美景,演绎好金戈铁马、醉卧沙场的凉州传奇,提升文旅资源耦合度,提升文旅体验满意度,提升文旅品牌美誉度,树立抱团式集聚群式发展理念,主动融入大敦煌文化旅游圈,着力延伸文旅产业链,加快建设丝绸之路经济带黄金旅游目的地。
物阜民殷岁有秋,武威大邑古凉州。武威,是国家历史文化名城,是中国文化人的精神家园,是人们心中的诗和远方。让我们一同走进武威,赴一场凉州文化的精彩盛宴,来一次大漠孤烟的唯美邂逅,品一杯葡萄美酒的醇厚浓香,享一回边塞长歌的汉风唐韵。
目录
凉州学研究
徐兆寿:凉州的意义——兼谈凉州学的范畴、路径与价值
冯培红:五凉史料挖掘与未来研究展望——兼谈《五凉学》的基础构筑
伏俊琏:建设“凉州文化”的一点思考
张国才:略谈“凉州学”及其构建路径
李元辉:从凉州到“凉州学”
李学辉:五凉文化研究之发轫及形成简述
文化研究
把多勋:河西走廊:中国新型文化空间的构建
文化解读
朱瑜章:试论唐诗中的凉州都市文化
历史印记
濮仲远:唐代凉州《大云碑》与首任河西节度使
文旅融合
田澍:凉州文化丛书(第一辑)总序
《图说五凉》
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