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五凉文化
纳谏之风在五凉

纳谏之风在五凉

魏晋时期继承了秦汉以来的谏官制度,成为古代谏官制度发展的重要时期。五凉时期,统治者大都能虚心听取下属的建议,纳谏之风在河西大地盛行。

发布时间:2024-03-27
威震西域的后凉国王吕光

威震西域的后凉国王吕光

吕光(337—399年),字世明,略阳(今甘肃秦安县东南)氐族人,十六国时期前秦著名将领、后凉政权的建立者。他远征西域、威名远播,回师河西后,建立了后凉政权。建都姑臧后,东征西讨,稳固了前期的统治,成就一时之霸业。后期因穷兵黩武、众叛亲离,导致后凉走向衰败。

发布时间:2024-03-13
招贤纳士在五凉

招贤纳士在五凉

五凉时期,统治者普遍采取礼遇士人、量才擢用的政策。对于知识分子,无论是世居河西,还是流寓之士,无论在朝为官或在野为民,皆受到礼遇、信任和重用。招贤纳士的优良传统,成为五凉文化发展的重要条件。

发布时间:2023-12-13
不辱使命的前凉辩士张淳

不辱使命的前凉辩士张淳

公元333年,河西地区正处于前凉张骏统治时期。

发布时间:2023-12-11
车马相交错,歌吹日纵横——五凉时期河西地区民族交流融合浅析

车马相交错,歌吹日纵横——五凉时期河西地区民族交流融...

五凉政权是由不同民族建立的。前凉张轨和西凉李暠出身于汉族世家,后凉吕氏、南凉秃发氏、北凉沮渠氏,分别来自氐、鲜卑和匈奴族。五凉政权辖境分布着众多的民族,除了汉族、氐族、鲜卑族、匈奴族,还有西域胡人、突厥、吐谷浑等。他们错居杂处,相互学习,不断交流,促进了河西各民...

发布时间:2023-11-15
源远流长的凉州文化

源远流长的凉州文化

凉州一词,在中国文化史上是一个变动不居的概念。一方面,从这个概念诞生之日起,它的地理方位和行政区划由大到小,或由小及大,由此也形成了不同时期人们对凉州文化的不同认识;另一方面,在文学艺术和文化表达方面,它也由实到虚,成为东南方人们想象中的一个文化概念,使凉州文化...

发布时间:2023-07-27
吐谷浑墓葬研究是中华民族共同体史研究的重要一环

吐谷浑墓葬研究是中华民族共同体史研究的重要一环

“甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群”入选2021年度全国十大考古新发现,同时还被列入“中国社会科学院考古学论坛·2021年中国考古新发现”公布的六项重大考古新发现之一。

发布时间:2023-04-07
“五凉文化”及其历史地位

“五凉文化”及其历史地位

五凉文化及其历史地位曹道衡西晋末年,匈奴族刘聪所建立的前赵政权乘晋室内乱之机,先于312年攻陷洛阳,俘虏了晋怀帝司马炽;316年又攻克长

发布时间:2023-03-30
“承前启后、继绝扶衰”的五凉文化(一)

“承前启后、继绝扶衰”的五凉文化(一)

编者按:由单继刚、张国才主编,读者出版社出版的《武威历史文化研究》一书,内容丰富、文笔流畅、叙述生动,融史料性、知识性、趣味性、可读性于一体,全方位多角度地展示了武威历史文化,凝聚了武威人文精神。现选编部分内容进行推送,以飨读者。

发布时间:2023-03-30
《五凉名儒》序言:五凉时期的儒家文化

《五凉名儒》序言:五凉时期的儒家文化

在甘肃西北部,有一片土地肥沃丰美,水量充沛的带状区域,它东起乌鞘岭,西抵星星峡,南依祁连山,北靠合黎山,全长约一千公里,宽度从几公里至二百公里不等。它整体形状如带,又位于黄河以西,被称为“河西走廊”。

发布时间:2021-08-04
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