当前位置:首页 > 非遗文化 >

凉州贤孝何以阐释孝道

中国俗语云:百善孝为先,儒家经典《孝经》写道:夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。毫无疑问,孝道是中华民族最重要的传统美

来源:|02021-02-24
凉州区的非物质文化遗产资源及其开发

凉州区的非物质文化遗产资源及其开发

一、凉州区的非物质文化遗产资源 武威市,位于甘肃省中部,河西走廊东端,下辖凉州区、古浪县、天祝县、民勤县三县一区。武威是国家级

来源:|02020-12-15

凉州贤孝《灯盏记》考证与赏析

  凉州贤孝《灯盏记》,也叫《失灯卷》或者《后娘误杀亲子卷》,讲述的是后娘谋杀继子,却用一个灯盏砸死了亲生儿子的故事。根据老艺人贾

来源:|02020-08-24

河西宝卷的研究价值

  河西宝卷是流传于甘肃省河西地区(包括武威、金昌、张掖和酒泉四个地区)的一种说唱文学,是中国宝卷的重要部分,明末清初直到文革前夕

来源:|02020-07-24

凉州攻鼓渊源考——杨家将

一、杨家寨凉州攻鼓子的传承历史  陈有顺先生指出,杨家寨攻鼓子传承人,由于年代久远,元明时期已不可考。清代乾隆初至今,已经传了六代

来源:|02020-07-24

凉州攻鼓渊源考——社火

一、社火与凉州社火  社火是中国汉民族传统文化的一部分,起源于上古祭祀活动,是民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。社火包括高台、高

来源:|02020-07-06

凉州攻鼓渊源考——西凉乐舞的遗存

一、西凉乐舞的形成与发展  西凉乐舞是凉州当地音乐、中原汉族音乐与龟兹、天竺(古代对印度和其它印度次大陆国家的统称)音乐融合交流而

来源:|02020-07-06

凉州攻鼓渊源考——攻鼓还是滚鼓

  凉州攻鼓子自2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录以来,在全省乃至全国先后获得多项殊荣,各种赞扬之辞层出不穷,被称作

来源:|02020-06-30
凉州攻鼓渊源考——鼓与腰鼓

凉州攻鼓渊源考——鼓与腰鼓

一、凉州攻鼓的特点  攻鼓子表演者使用的是一种腰鼓。鼓与鼓槌用白松木等木料制成,鼓为桶状,鼓身长约34厘米,漆成红色,鼓面蒙牛皮,画

来源:|02020-06-30

武威人的端午情结

  农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗文化领域,中国民众一般把端午节与纪

来源:|02020-06-24
非遗文化频道 本月排行

凉州攻鼓渊源考——社火

  •   农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗...

凉州贤孝《杨小娃拉柳笆》考证与赏析

  •   农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗...

凉州贤孝《柳迎春卖儿》故事梗概

  •   农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗...

凉州贤孝《侯梅英反朝》考证与赏析

  •   农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗...

凉州贤孝《路不平害娘》故事梗概

  •   农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗...
关注凉州文化研究微信公众号

Copyright © 2018 www.lzwenhuawang.com 主办:武威市凉州文化研究院

陇ICP备18003089号-2 技术支持:甘肃天问信息咨询有限责任公司