地球的公转带来了四季的交替，地球绕太阳运行的轨道——“黄道”则被等比例分成24份形成了24个节气，每一个节气都反映着太阳对地球产生的影响，标记着四季更迭的进度。古人也许不会像我们一样用科学的视角论证这些，但并不妨碍二十四节气成为一套内涵丰富的生活与民俗系统。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。”又是一年立春时，《传统廿四节气歌》开始了新的轮唱，希望的种子从这个节气开始播下。

古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，武威更是如此。我国地域广阔，主要位于低、中纬度上，武威全域处在中纬度，且深居大陆腹地，立春的感受往往会延迟，甚至出现“大寒时节有小暖，立春前后有大寒”的现象。尤其是当冷空气和水分子相遇时，立春还会伴随着纷纷扬扬的雪花，不过正所谓“春前一寸雪，春后一犁金。万里烟瘴息，九农和气深。”尽管在天气上可能会出现“倒春寒”，但人们却从不吝啬对立春的赞美，毕竟“一年之计在于春”，按时播种，才可能如期收获。

立春是二十四节气之首，在汉代时，立春日这一天要举办官方祭祀礼仪活动，天子要亲率公卿迎春，祈求丰收。唐宋以后这种官方祭祀活动逐渐发展成为劝课农桑、防灾祈丰、与民同乐的国家庆典，并一直延续下来，直到清末民初。民间也有打春牛、贴“春牛图”的活动，以便按时耕作、不误农时。不难看出，从官方到民间，立春都被视为重要的节气，立春的民俗与传统中国以农为本的国策相结合，寄托着人们对丰收的盼望，以及风调雨顺、国泰民安的期许。

时至今日，在武威地区，老人们的记忆中依然可以捕捉到这样的场景：立春前一天，人们要敲锣打鼓，组织起盛大的参加队伍，举行隆重的“打春牛”仪式。当然，仪式中“春牛”不是真的牛，而是用土塑成的泥牛，据说泥牛的尺寸也有着特殊的寓意，一般来讲高四尺，象征一年四季；身长3尺6寸，象征着一年三百六十日；尾巴长1尺二寸，象征着一天12个时辰。在锣鼓喧天中，共同迎接春耕的开始，这样的传统习俗，让人觉得趣味横生。如今这些古老的民俗随着人们生活和观念的变化而逐渐发生了变化，立春的民间习俗也部分地转移到了春节的习俗之中，但毋庸置疑，人们对美好生活的憧憬和向往一以贯之，从未消减。

“春已至，农事始，鸡未鸣，耕者起。”新年希望的种子伴随着古老的节气，在生生不息的春风中开始播下，让我们共同开启“春生夏长，秋收冬藏”的新轮回，期待收获的一年，谋划诗情画意的一岁。

作者简介

马海霞，甘肃张掖人，大学本科学历，武威市凉州文化研究院干部。