编者按：一本好书，是思想的凝聚，是时代的回声，更是文化的载体与传承。凉州文化研究“成果推介”栏目以学术为经纬，以文化为血脉，系统梳理推介凉州文化研究的丰硕成果。在这里，既呈现专家学者深耕细作的学术结晶，也关注民间文化守护者的实践智慧，更期待与广大读者共同搭建起文化对话的平台，为构建具有特色亮点的区域文化研究体系贡献智慧与力量。

主编：张国才

副主编：王守荣  席晓喆  赵现海

注解：漆子扬  石杰  张国才

2022年12月

甘肃文化出版社

 

 

主要特点

一是在图书版式上进行了创新。将之前的繁体竖排改为简体横排，由此更加便于读者查阅，进一步提高该书的使用率、扩大普及面。

二是修订校勘了现已出版、印行的《凉州府志备考》一书中的错讹遗漏并在不改变原书内容的前提下，将书中异体字改为通行正字,使该书内容更加清晰明了。

三是对该书中的生僻字词、历史典故、历史事件、历史人物和古地名等进行了基本注解，便于读者更加深入地理解阅读。

四是在整理校注过程中进一步凸显该书的史料价值，特别对人物、职官艺文等卷内容的记载，与武威现存的地方史志相互补充、印证，使其真正成为展现武威历史全貌的工具书。

专家评述

中华文明源远流长，个中的原因，颇值得深究细研。也许与印度、希腊、波斯等古代文明相较，中国似乎缺乏可以传唱的史诗，但是中国人更愿意用文字记述自己的文明。所以，中国毛笔的起源可以追溯到五、六千年以前；所以，中国纸的出现最早可以追溯到西汉；所以，在中国活字印刷术的发明可追溯到北宋。中国最著名的四大发明中，与文本记述和传播有关的发明就占了两项，这无疑使中华文明比世界其他文明更容易流布；中国史书的编修是个王朝赓续文脉、继往开来的大事，正因如此，史书与方志便构建一套绵绵不断的完整的中国史籍体系。

“治天下者，以史为鉴；治郡国者，以志为鉴。”史书与方志是既往朝代从国家到地方的社会、政治、经济、文化、地理等内容的全面记述。我国编史修志起源较早，今人或总是愿意勘定史书与方志两者区别，其实，这种努力意义不大。“史”这个字，甲骨文描画得非常形象，上面是放简策的容器，下面是手，合起来表示掌管文书记录。《说文》说：“史，记事者也。”方志一词或最早见于《周礼·地官·司徒》所载：“诵训掌道方志以诏观事。”郑玄注：“说四方所识久远之事以告王。”又《周礼·春官·宗伯》载：“外史掌书外令、掌四方之志。”郑玄注：“志，记也。”由此可见，史与志的字义都是记录，几无差别，况且在我国传统纪传体史籍中，志还作为典章制度专门篇章的名称，如《礼乐志》《天文志》《刑法志》等。若是非要厘清二者的差别，仔细品味，或许以史为名的典籍篇章，多侧重从时间角度叙述史实人物；以志为名的典籍篇章，多侧重从空间角度记述典章物土。《文选》载左思《吴都赋》说：“方志所辨，中州所羡”。张铣注：“方志，谓四方物土所记录者。”

正因今人想努力寻找史与志的区别，对方志的起源，也多有粗龋，或说方志起源于史学，孕育于《周礼》，“志为史体”；或说方志源于地理学，脱胎于《尚书·禹贡》《山海经》；或认为《吴越春秋》《越绝书》为方志鼻祖，两书专记本地掌故，开方志的先例。其实，这些见解也不高明。史与志只是书籍、篇章的类称，本无深意。比如先秦鲁国的史籍曰《春秋》、晋国的曰《乘》、楚国则曰《祷杌》，名异而实同。若以现代学科分类而言，既然我们可以把《吴越春秋》作为志书的始祖，为何不把鲁国的《春秋》视为方志的开山祖师，这样方志的起源不就更早些吗？又比如《越绝书》为何不叫《越绝志》，其实书与志是汉代对某类史籍、篇章的类称，没有差别，《史记》的这类篇章统一叫“书”，如《礼书》《乐书》《河渠书》等，《汉书》改称“志”，成为后来纪传体史书的统一类目。所以方志是史籍的一种形式，不要再尝试把史与志两者分开。

在我国古代，方志因其独特的体例、著述的内容、严谨的笔法而深受历代统治者重视。明清时期的历朝统治者都曾下令地方编修志书，以详细掌握一地状况。

方志在源远流长的发展历程中，形成了丰富多彩的种类，大部分是以行政区划为基准，有上至全国的总志，唐代李吉甫的《元和郡县图志》和元代的《大元一统志》，以及各省的省志、府志等，府志大多为官修，也有私修的方志。

《凉州府志备考》是清代武威籍学者张澍编纂的一部方志，属于私家修志，记载凉州府范围的各方面内容。是书未能付诸剞劂‌，墨稿现存于陕西省博物馆，原武威市志编纂委员会办公室曾抄录一份，于1986年编印点校，印行于世。1988年三秦出版社出版周鹏飞、段宪文点校本。这两个版本，是目前比较易见的。由于凉州旧志存世稀少，且张澍学术声望甚隆，所以《凉州府志备考》遂成为研究凉州历史文化的重要参考资料，学界对其评价颇高。

武威市凉州文化研究院整理校注出版的《<凉州府志备考>校注》以1986年原武威市市志编纂委员会编印点校本为底本，参校当今所能见到的其它版本。底本与参校本不同之处，择善而从，径改文本，一般不出校记。其中个别若不出校记易引发歧义的校勘，或在页下注释中予以说明。

推荐专家简介：孙晓，中国社会科学院古代史研究所研究员、中国国学研究与交流中心主任。《今注本二十四史》执行总编纂，著有《中国婚姻小史》《心斋问学集》《两汉社会与经学》《两汉佚经整理与研究》等，合著有《阳刚与阴柔的变奏》《中国经济通史·秦汉经济卷》《阅藏知津》等。