李学辉：地近者易核 时近者迹真
发布时间：2021-01-06
天下雷台多矣，惟武威雷台受关注者众，盖因雷台墓中1969年发现了被誉为中国旅游标志的铜奔马。
铜奔马，又名马踏飞燕。它的价值和意义，已超越了一般学术界的范畴。文化、考古、美学，各种研究介入，学者、专家共举，自发现以来，铜奔马以其特质和魅力得到了广泛的认同。一件出土文物赢来如此殊誉，是一种荣光。50多年来，铜奔马一直走红，且为民间所喜爱，作为“吉祥物”和“催人上进的力量”，这与千百年来马的属性有关，也与人的关系有关，更与马被赋予的精神有关。
发现铜奔马的雷台墓也不寂寞。
之所以称雷台墓，而不以惯常定义的雷台汉墓，或学术界尚在争议的雷台晋墓、前凉墓称谓，这与本书的研究有关。学术界的问题需学术界来解决。学术问题本身是很严谨、严肃的事，有争议很正常，也会因新发现的各种物事来作修正。考究一件文物的前生今世，有时非得等时间来证验。
雷台墓与铜奔马，既无法割离又相互联系，富含于内的各种文物，墓室构造、墓的主人，传导出的各种信息，被专家、学者们所捕捉、采集，并进行广泛的研究，成果已蔚然大观。这是雷台墓和铜奔马的幸事。
铜奔马已多专著，就目前已面世的研究成果来看，各种分项研究亦多。
以雷台墓为题的专著，《武威雷台墓及其研究》的作者王丽霞作了不懈地努力。
地近者易核，时近者迹真。诚然。
文学需想象，考证必实证。自1995年参加工作以来，王丽霞便工作于雷台汉文化博物馆，这对她从事雷台墓的研究可谓近水楼台。25年来，与雷台朝夕相处，武威雷台的方方面面，她都烂熟于心。从前辈专家那里虚心求教，大量阅读与之相关的文章，全面积累与之有关的资料，不是为了解谜，而是为了还原。从地理环境、历史沿革，发现与清理过程入手，再深入细部，由墓葬结构、葬具、壁画、随葬器物、出土随葬器上的题记等一一例证，让翔实的资料件件呈现，向人们展示出了一个“客观”的雷台墓，而非臆测的雷台墓。
从事历史、文物研究需有心人，还得有定力和耐心。大凡寂寞之研究，无法哗众取宠，只能守著一隅，沉潜内心，从历史的纹理中找寻，从已有的印迹中追寻，从浩瀚的资料中探寻，从而建立研究的架构。丰富的内心在面对冰冷的文物时，必须有温度，才能与之产生共鸣，从而达到一个有形与无形生命的信息贯通，这样的研究是充满挑战性的研究，也是让文物自己说话的研究，更是一种值得尊重的研究。
我并非从事历史、文物专业研究中人，因了一份热爱，也为了让自己所写的小说成立，往往阅读大量的文史专著，从中受益匪浅，对从事此项工作的人，也常常怀有一种敬意。近年来，因凉州文化研究院的成立，武威研究凉州历史文化有了专门的机构，颇聚拢了一批有志于研究凉州文化的人士，这对推动、提升本土文化研究提供了一个平台。王丽霞读了该读的文章，跑了该跑的地方，思考了应思考的问题，又身处研究对象之地，这样，她的研究就与本身所从事的工作有了相当的契合。
本书的相关内容已请有关专家审核。作为一个读者，我从中读出了王丽霞对研究对象的用心、专注，对本土文化的热爱，她所提供的翔实资料和其相应的思考，必将丰富和拓宽武威雷台墓的研究，对人们全面系统认识雷台墓可作有益的借鉴。
雷台墓是一种现实存在。关于雷台墓还有许多未解的话题。这种话题一久便成为课题。课题研究永无止境，我们期待王丽霞的研究能继续深入，让一个不一样的雷台呈现出别样的风采。（李学辉）
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