《人生的忠告——古代家训精华》（十）
发布时间：2019-02-18
家训，又称家令、家法、家约。在中国传统文化中闪耀着智慧和哲理。今天《人生的忠告——古代家训精华》为您分享诸葛亮的家训译文《诫外生》。
一个人的志向应当高尚、远大，倾慕古代贤人，断绝私情邪欲，抛弃阻挡向上的东西，使自己高尚的志向清楚地存在于胸中，并不断地用它感动激励自己。要忍受逆境和顺境的考验，抛弃琐碎的杂事，加强向他人咨询和求教，丢掉与他人的仇怨和耻辱的心思，即使才德不显于世，又对自己美好的志趣有什么损害呢？又为什么要在没能成功方面忧闷不乐呢？如果志向不刚强弘毅，意气不激昂慷慨，只是碌碌无为地为世俗所牵累，默默无闻地为世情所束缚，长久地沉沦在平庸凡俗之人中间，就难免要落到卑下的地位了。
作者诸葛亮，字孔明，琅玡阳都（今山东沂南县）人，三国蜀汉政治家、军事家。幼年丧父失母，后隐居隆中躬耕读十余年。刘备三顾茅庐求教，遂提出了著名的“隆中对”，辅佐刘备，建立蜀汉。刘备死，又辅佐刘禅，被封为武乡侯，领益州牧，主持军国大事。后于建兴十二年（234年）病死于五丈原（今陕西眉县西南）军中。三国志》有传。原有集ニ十五 卷，多已散佚；后人辑有《诸葛亮集》，《出师表》为其名篇。
早立志，立大志，是古代家训中常见的内容之一。诸葛亮的《诫外生》（生同甥）这篇家诫的核心内容也是树立志向，而且提出“志当存高远”。文章从正反两方面阐述了立大志和“志不强毅”所必然会有的不同结果:有了大志，即使不能显德于世，对一个人的美德毫无损害，他是真正的有志者，更何况“有志者，事竟成”；如果不立志或志向不坚强弘毅，那么一个人必然没有成就。为什么人的志向“不弘毅”呢？乃是由于他被世俗的权势、利禄、享乐所牵累、所束缚，其结局必然是庸人凡夫。这是诸葛亮一生为人的总结，他的告诫值得后人借鉴。
据习凿齿《襄阳记》载，诸葛亮有小妹嫁与庞德公之子山民，山民为魏黄门吏部郎，早死，其子庞涣，晋太康中任牂牁太守，“外甥”或许即指庞涣。
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