赵大泰，甘肃武威人，硕士研究生学历，武威市凉州文化研究院副研究员。主编非遗专著《凉州贤孝之“二十四孝”》《凉州贤孝之“三十六记”》，主持完成省社科院单列课题2项，在省级期刊发表论文多篇。

 

文章选读

民国九年赵珍吾德行序八联屏略考

在武威市博物馆，珍藏有一套八联屏书法作品，这是一篇“德行序”，也就是记述亡者生前品德行为的文章。这套八联屏是红色纸张，黑墨楷书书写。第一条开头就交代了时间，民国九年（1920年，庚申年）正月中旬吉日。第七条末尾的落款交代，撰文者是亡者的姻亲兄弟甲午（1894年）科举人丁树琪。书写者是亡者的表弟国子监太学生权尚质。第八条是亲戚朋友的名字，有17行，每行16人，共计272人。

这套作品可以命名为《民国九年下双寨人赵珍吾六十六岁德行序》。赵珍吾，武威县下双寨人，民国九年去世，享年六十六岁。其祖父大约在同治八年（1869年）的石成器叛乱中遇害，赵珍吾负骨归葬。叛军攻陷下双寨，火及家庙，赵珍吾奋力扑救，才得以保全。赵氏家庙，很可能就是如今的“下双大庙”。其父亲赵尚甫在张掖从军。赵珍吾年少师从何东生读书，但因家贫废学，勤苦持家，到了中年家业稍为富裕。他性格耿介，能够扶危济困，尊师重教，广受邻里好评。他的儿子赵生谟，法政学校毕业，到北京考职，回家三天后父亲便去世，幸好父子得以相见。

《民国九年下双寨人赵珍吾六十六岁德行序》文本如下，并标明了条屏的序号。

 

（1）大中华民国九年岁次上章涒滩律中太簇中澣谷旦

恭颂  

清恩荣庶老珍吾赵老姻兄大人六秩晋六德行

予门有赵君生谟者，法政学校毕业生也。今元月初自京考职归，至家未三日，其父旋没。越五日，行成服礼。予躬吊焉，见其哀泣之状，不胜呜咽，继又以其得睹父颜也，为之慰藉者再。

盖堂上之烛垂危，京（2）师之路甚遥，苟稍迁延，抱恨终天矣。其相见抑何幸与！里之人方谓其大有机缘。在予谓：“惟德动天，无远弗届”。其子一念之诚，固可嘉矣，而其父之厚德，乃于此而益著。

其父为谁？即下双寨人，人所钦慕之珍吾赵公也。公今没，邑人不忍没其行，相与制锦，征序于予。予愧不文且以未谙素行辞。继览生谟所述公生平甚详且确，谓其父少从（3）何东生先生读，颇晓大义，以家贫废学。年十五，先大父殁于叛军石成器之乱，先君负骨归葬识者。器之贼陷下双寨堡，火及家庙，赖先君力救得免。时先伯父尚甫府君从军张掖，先君伶仃孤苦，持家政未稍暇逸。中年，家稍裕。凡婚丧不济者求之，靡不量力资给。有戚某，贫寡老病失所依，先君养之终其身。

尤乐于兴学，乡义塾校舍湫隘，（4）先君一再修理，劳怨不辞，盛夏立烈日中无惰容。文昌宫旧有水磨，塾师修资所从出也。久圮颓，空垫税资。乡中老成议决修葺，先君与有力焉。至今磨税等事，仍多经手。谟幼读，亲友有劝之习商业者，先君笑不之应。待塾师有优礼，设教吾邑者如白渚卿、刘世臣、王石泉、梁赓三诸先生莫不曲意交欢。王少逸先生馆于吾邑者十年，先君（5）除隙宇以居其家属八年，无闲言。性耿介，不苟言笑，每闻书声则喜形于色。与人不立崖岸，慷爽浑直，胸中无城府。里有饮博无赖者，辄曲喻之俾改行。其尤不肖者，避不敢与先君见。持论平允，准情酌理，以是乡人遇有争议，辄待先君一言而解。狡猾者颠倒是非以愚弄人，闻质之先君，则气为之沮。岁丁巳（1917年，民国六年）大饥，谷值甚昂，富者争售粮易（6）钱。先君乃购谷十余石，以贷不举火者。

居尝多静坐，鸡鸣而起，日入而息，即晚年以为常。喜人谈书史，倾耳之余，时有妙解，谈者为之首肯。近岁尤喜静，惟日携幼孙教诵《三字经》《（大）学（中）庸》等书，至去冬寝疾乃已。

于戏！公之行悉矣。以余所闻于邑父老者，亦不异于此所云，内外无间言，如此益信。实行之不可掩也，夫何赘！嗟呼！公以学未卒（7）业而行若是，正先儒所谓：“读不在多，见不在广，苟返诸躬行实践之地，毫无遗憾，斯亦足矣！”吾辈讲学数十年，自问何如？闻先生之风，能无愧哉？能无愧哉？

是为序。

清授文林郎吏部候铨知县甲午科举人通家姻眷弟丁树琪鞠躬谨撰。

清授登仕郎吏部候铨巡检国子监太学生文甫表弟权尚质鞠躬谨书。

（8）亲谊：（17行，每行16个人，共计272人）鞠躬。