芒种,亦是忙种。仲夏已至,北方麦黄,江南梅熟。初夏韵味犹在,芒种已携着稻麦的气息,如约而至。有“芒”的麦子忙着收获,有“芒”的稻子忙着播种。“芒种”,提醒着播种,也宣告着收获,一“种”一“收”,道出了人生真谛,人间万事,不过种和收。芒种不茫,忙而不茫,种下希望,收获成长。
“芒种”一词,最早见于《周礼·地官》:“泽草所生,种之芒种。”东汉郑玄释曰:“泽草之所生,其地可种芒种,芒种,稻麦也。”《月令七十二候》有:“五月节,有芒之谷可播种也,故曰芒种。”明代陈三谟《岁序总考》写道:“芒,草端也;种,稼种也;言有芒之谷此时皆可稼种,故谓之芒种,乃五月之节气也。”因此,在这一时期,就进入了夏收、夏种和夏管的“三夏”农事繁忙高潮。俗话说“春争日,夏争时”,“争时”是对这个忙碌时节最好的写照。所以,“芒种”也称为“忙种”,农民们在这一时节主要任务就是“忙着种”。
芒种三候,蕴藏智趣
每个节气都分三候。芒种第一候,“螳螂生”,《木兰花慢·芒种》词曰:“笑螳螂繁衍,才破壳,便称雄。要阻断通衢,横行大野,拒斧争锋。”螳螂在前一年的秋天产卵,到芒种时节,小螳螂破壳而生。芒种第二候,“鵙(jú)始鸣”,伯劳鸟开始叫了。汉乐府有“东飞伯劳西飞燕”之句,比喻情人间的离别,衍生出成语“劳燕分飞”,最是让人伤感的事情。芒种第三候,“反舌无声”。反舌鸟不叫了。据说这种鸟舌头很灵活,能反转过来模仿其他鸟的鸣叫,所以又叫“百舌鸟”。宋代诗人张舜民讽刺它“学尽百禽语,终无自己声”。反舌鸟最善于适应城市,上海到处可见,它的学名叫“乌鸫”。
由此对比,芒种五谷之芒,就藏着智慧,它们像尖刺一样的芒,实际上是保护吸收日月精华。如诗说:“五谷有芒非刚强,巧吸日月之精华。”
忙有所得,种有所期
稼穑的艰辛与收获的欢喜,皆汇聚于芒种时节。此时,气温显著升高,雨水较为丰沛,我国大部分地区的农业正处于夏收、夏种、夏管的繁忙季节。“芒种不种,再种无用。”到了芒种,已是较晚的播种期,南方稻作地区的人们正忙着插秧种稻。丰子恺在《芒种的歌》中写道:“芒种节到了,农人的辛苦从此开始了。插秧、种田、下肥、车水、拔草……经过不少的辛苦,直到秋深方才收获。”写尽农人的不易。
北方地区,此时则是麦子收获之时,农人们正在抓紧时间收麦。在白居易的《观刈麦》中就有“田家少闲月,五月人倍忙”的诗句。芒种,这个始于农桑、专于稼种的节气,在仲夏的热情中不断描摹着秧苗的新绿和麦浪的金黄,书写着大地上播种的希望与收获的喜悦,吟唱着绵长岁月间的生命之歌。
忙中得趣,甚有欢喜
芒种,是收获与播种双临的节气。芒种之忙,是广大农民耕耘之忙:南方种稻、北方收麦,农民在汗水中展露笑颜,在丰收中继续繁忙;芒种之忙,还是莘莘学子耕耘之忙:芒种时节也是一年一度的高考季,时光划过钟表,桌角留下苦读的痕迹,十年寒窗终不负,一生韶华亦可期。其实,高考只是人生中的一站,莘莘学子们的未来是星辰大海,播种梦想,才能收获希望。
有民谚云,“芒种不种,再种无用”,蕴含“机不可失、时不再来”之意,也预示着此时为一年中最为关键也最为繁忙之际。农作物是这样,人生更是这样。每个人至少要拥有梦想、拥有目标,才能更好地去努力奋斗。
岁时更迭间,芒种是洋溢着稻谷气息的热情歌吟。一收一种间,倾注着晶莹的汗水,也交织出生命的智慧与光芒。唯有播种希望,潜心耕耘,方能收获生命的丰盈。今日芒种,让我们默默种下一个“梦想”,悉心呵护一分耕耘,耐心守护一段时光,静待丰收喜悦。
作者简介:俞丹华,甘肃古浪人,大学本科学历,武威市凉州文化研究院干部。
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