《人生的忠告——古代家训精华》（三）
发布时间：2019-01-24
家训，又称家令、家法、家约。在中国传统文化中闪耀着智慧和哲理。今天对我们修身治家、和睦亲邻、读书学习、选择职业等都有许多可以借鉴之处。今天《人生的忠告——古代家训精华》为您分享东方朔的家训译文《诫子》。
明智的人立身处世，没有比容身避害更高的了。他可以从容不迫、悠闲自得地处世，随着世道的变化而生存。隐居首阳山的伯夷、叔齐是笨拙的，不以职低而卑的柳下惠是精明的。吃饱肚子而安步当车，可以用仕宦代替农耕。若即若离而轻蔑世事，即使行为与世道相悖也能够避害全身。所以才华尽露的人将身心危险，喜好名声的人得到的只是花朵而非果实，结朋树党的人将会招来灾祸，孤高自贵的人会失去众人的响应，凡事都留有余地的人就不会匮乏而能防患于未然，自我坐吃山空的人则不会有所盈余。圣人的处世之道，就像龙蛇一样时隐时现。形体现露于外而精神藏隐于内，随外物的发展变化而变化。适宜时世的趋势而或行或藏，并没有什么固定不变的家法。
这篇家训的作者东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东惠民）人。汉武帝初，待诏公车，不久待诏金马门，为常侍郎，拜太中大夫给事中。性诙谐滑稽，善辞赋，常以正道讽谏武帝。因终不得重用，故作《答客难》以抒发有才智而无由施展之苦闷，后世称之为“仙人”。
《诫子》一文，是东方朔对人生对仕途的深刻认识。在封建社会里，尤其是在兴乱更替的年代中，如何保命全身、远灾避祸是人们时常深入思考和接受考验的重大问题。假若丢了性命，何谈荣华富贵、儿女财产？东方朔无疑对人生的感悟是深刻的，他把自己一生的经验通过本文传达给其子，同时也传达给了后人。本文的核心观点是容身避害，根本原则是“随时变化”。
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