新出土的墓志资料也成为诸多高校广大青年学子的研究选题，有关吐谷浑方面的研究，现已见诸许多优秀的硕博士论文，兹概述如下：

一、硕博士论文方面

袁志鹏《唐代吐谷浑民族迁徙研究》,从唐代吐谷浑民族迁徙活动及迁徙聚落分别，迁徙的原因和特点，以及吐谷浑民族迁徙的作用和影响等方面进行论述，指出吐谷浑民族的迁徙有其深刻的经济因素，是吐谷浑王国、吐蕃王国、唐帝国三方面自身经济结构运行的必然结果，是时代大环境的必然产物。

李文学《吐谷浑研究》,分上下两篇，从吐谷浑的始迁、疆域变迁、政治经济制度、社会文化、吐谷浑与周围政权民族的互动过程、方式等方面，对吐谷浑民族形成、发展和消亡的若干问题进行了研究，通过对其民族自身过程和区域过程中一些细节问题的考察，来理解吐谷浑民族历史过程的一些重大转折和转折的发生机制。

张涛《吐谷浑史学浅议》,通过对比和分析，对魏晋南北朝以来有关吐谷浑的史籍和史学进行了概括性、系统性梳理，并对吐谷浑史学家周伟洲的民族史学思想及史学著作进行了探讨，从吐谷浑研究出发，探讨吐谷浑民族的史学特点。

唐季娜《吐谷浑与新疆》,在对吐谷浑的历史沿革进行了概述的同时，对吐谷浑在西域的拓展情况进行纵向论述，讨论吐谷浑在于阗、鄯善和且末的经营情况，与柔然、突厥、北魏、隋唐的关系，特别是利用了敦煌吐鲁番文献论述吐谷浑灭国后在西域的活动和分布情况。

罗勇《隋唐时期吐谷浑与中原王朝的关系》,对吐谷浑和隋唐的关系，以及这一时段吐谷浑经济、风俗和文化、建筑和造桥技术等分别作了论述，指出吐谷浑王国作为地方少数民族割据政权，在我国封建社会历程由结束大分裂到南北统一再至动乱割据和重新统一这个过程中，战与和交替，最后汇入隋唐两代所创造的深厚文明之中。徐进《甘南地区多民族杂居格局形成的历史进程》“魏、晋、南北朝至隋唐五代时期甘南地区的民族活动”一节中，对吐谷浑族与其他民族的关系做了简要梳理。

骆明发《南北朝慕容鲜卑研究》,《第五章余论吐谷浑、隋唐时期的慕容鲜卑》，对南北朝隋唐时期的吐谷浑进行了简单论述。

范香立《唐代和亲研究》,将唐与吐谷浑的和亲作为唐代和亲研究的一部分，分别从唐初弘化公主嫁诺曷钵，高宗至玄宗时与吐谷浑的七次和亲等作了详细论述。

（慕容智墓出土深黄地缠枝团窠鹿纹锦半臂）

刘艳芳《吐谷浑国治国方略研究》,分四个时段，对吐谷浑国从立国初期（329—390）、发展时期（390—436）、兴盛时期（436—576）、衰落时期（576— 663）的治国方略进行研究。

樊国君《武威青嘴喇嘛湾唐代吐谷浑王族墓葬研究》,在做吐谷浑早期历史概述的同时，重点对武威青嘴喇嘛湾吐谷浑墓葬群进行研究分析，将其与同时期周边唐墓进行比较，从墓葬出土器物方面反映出唐与吐谷浑在文化、经济方面的交往，吐谷浑的郡望观念及墓志出现的武周新字所反映的政治因素，说明吐谷浑在文化交融中的逐步汉化过程。

官志伟《吐谷浑史事辑考》,从吐谷浑始迁原因，丘冠先出使吐谷浑及其亡地，河南王、河南国与河南，吐谷浑王位继承制、王权与相权，以及从吐谷浑王室墓志为中心考察入唐吐谷浑王室汉化与文化的继承，对吐谷浑相关史事作了深入研究。

薛浩的《北魏〈吐谷浑墓志〉书法艺术简论——兼谈对我书法创作的影响》,从《吐谷浑墓志》书法用笔、结构、章法的艺术特点，以及与北魏墓志书风的异同和成因进行研究，分析了此墓志的艺术价值和意义，体现出独特的研究视角。

姚汪炯《吐谷浑墓志书法研究》,将所有吐谷浑墓志作为一个整体进行研究，概述墓志的基本情况，从历史背景的角度解释了这些墓志出现的原因，通过文献以及出土材料分析了吐谷浑人内部使用汉字的情况，通过对吐谷浑墓志书法的风格分析，深化对吐谷浑墓志艺术的认识。

牛时兵《从“开国西蕃”到“退居河朔”：4—8世纪中期吐谷浑史研究》,系统地对正史及其他史料中吐谷浑传进行了史源梳理与史料辨析，以“历史书写”的角度，从长时段对吐谷浑从辽东至阴山，再至今青海地区建立政权，到唐高宗时以其王室为代表的吐谷浑部落内附为脉络，对此时间段吐谷浑的兴衰历程进行了探究。

朱屺锐《论南朝、北朝对西北割据政权的册封——以宕昌国、吐谷浑和仇池国为例》,以“册封体系”为视角，论述了吐谷浑国在政治、经济、文化乃至交通各方面与中原王朝保持着的密切联系，分析出南、北朝对吐谷浑虽然册封次数较少，但册封的将军号相较于其他两个国家显得更为重要，说明在三国的地位中吐谷浑最高，自身国力相对强大，能在复杂局面下采取“远交近攻”的外交策略，但始终是隋唐帝国多民族融合交往的一部分。王婧《武威唐代吐谷浑王族墓葬木俑研究》,以随葬木俑为中心，对武威吐谷浑墓葬出土的木俑进行梳理，通过木俑形象特征、身材比例与唐墓中出土的人物俑的发型、服饰、唐墓壁画上的造型等进行对比，说明吐谷浑这个民族与其他民族之间是不断交融，并从武威地区吐谷浑木俑艺术特征及成因分析论述吐谷浑民族的融合特征。

（慕容智墓出土彩绘骑马俑）

曹磊《吐谷浑历史问题研究》,从吐谷浑基本史料辨析、吐谷浑名号考、吐谷浑政治制度、吐谷浑经济文化全貌、吐谷浑与南北朝及隋唐政权关系方面，对吐谷浑历史问题作了全面的梳理研究。

朱建军《交融与互鉴——新见吐蕃、吐谷浑出土文物研究》,从对新发现墓葬出土的重要吐谷浑文物文化因素进行梳理，对吐谷浑文化元素作出专题性研究。其中在第四章《后吐谷浑时代慕容氏王族墓葬研究》，对2019年在天祝祁连镇岔山村发现的祁连大墓及武威的吐谷浑王族墓葬群进行茔地位置、墓葬结构及文化属性等方面的重点分析，研究归唐的吐谷浑王族墓葬所体现的多元文化内涵。以吐谷浑民族属性为载体，通过对祁连山附近新发现的吐蕃、吐谷浑墓葬进行研究，分析灭国后归唐、归吐蕃的不同政权统治下的吐谷浑民族所体现的文化特征，以及丝路沿线多元文化的交流与融合，再现丝路文明影响下的多民族一体化的进程。

通过梳理可以发现，研究的选题相当广泛，既有涉及长时段的整个吐谷浑民族史的全貌研究，也有聚焦某一个时期重点问题的研究；包括民族迁徙、政治制度、史料辨析、墓志书法艺术赏析、军事交通、和亲册封、民族交流等各个方面，涵盖的高校比较多，并且涉及跨学科研究，这是值得关注的点。

二、学术著作方面

吐谷浑研究的学术专著方面，成果虽不及学术论文多，但是整体的水平和质量是很高的。例如，吐谷浑史学专家周伟洲的两部大作《吐谷浑资料辑录》和《吐谷浑史》,对汉、藏文有关史籍所载吐谷浑资料做了多方位辑录、整理与校释，以二十四史中有关资料为主，兼收史学论著、文集、文物考古数据，以及敦煌，新疆发现的汉藏文书、简牍等，具有很高的学术研究和参考价值。《吐谷浑史》对吐谷浑的历史进行了全面翔实的论述，对吐谷浑政治经济文化等方面的制度演变作了准确描述，用较大篇幅论述吐谷浑与邻近各民族及其所建政权的关系，是吐谷浑史研究的经典之作。吕建福《土族史》,是一本系统论述和全面反映土族历史演变过程的通史性著作。它把土族史放在整个中国历史大背景下进行考察，反映吐谷浑和土族同各民族之间休戚与共、水乳交融的深厚关系，涉及许多古今民族、历朝历代重大历史事件，以及民族学文化史诸多学科的理论问题。

朱悦梅、康维的《吐谷浑政权交通地理研究》,对吐谷浑政权及其活动范围，与中原各政权的交通，吐谷浑外向发展及其道路交通等方面作了系统论述。

李文学《吐谷浑史研究》,通过对吐谷浑民族自我塑造过程及其与周边民族区域互动过程中一些细节性问题的考察，既从宏观层面揭示吐谷浑民族产生、发展和消亡的过程，又从微观方面探索和澄清吐谷浑历史的若干具体问题。

程起骏《吐谷浑古国史话》,以吐谷浑22位国王为中轴，以史料和相关研究成果为依据，用史话的方式，通俗易懂的语言论述吐谷浑历史的各个方面。当然也有一些文学类的吐谷浑书籍，例如《吐谷浑大传》《吐谷浑王国》《吐谷浑史地探秘》。作者通过文学的想象，用文学的笔法演绎消失的吐谷浑王国故事，虽然缺乏史学的严谨和客观性，但是某种程度上也是宣传吐谷浑文化的一种方式。

（慕容智墓甬道、墓门及照墙壁画）

综上所述，吐谷浑墓葬发现后，学界对其进行了多方面的研究，取得了丰硕的成果。这些研究内容，有的是专题论述的，有的是研究其他问题时涉及的；有的是长时段的整个吐谷浑民族的，有的是重点时段聚焦的；有的是单篇论文，有的是学术专著；涵盖吐谷浑政治、经济、文化、军事外交、民族交融、丧葬风俗等各个方面，而且研究不仅集中在历史学领域，更有考古学、民族学、文学、书法绘画、社会学等跨学科综合的研究。众多的研究成果，不但为世人解答了许多吐谷浑史事和史实，厘清了吐谷浑史的线索，更为重要的是，为铸牢中华民族共同体意识提供了新的研究路径，为进一步推动吐谷浑文化的开发利用奠定了坚实的学术支撑。

（本文节选自《武威唐代吐谷浑王族墓葬群研究》一书）