家庭组合木俑（汉）

　　甘肃武威磨嘴子汉墓出土。男俑高32.9厘米，女俑高25.9厘米，童俑高17.5厘米。为一家三口。男主人身材高大，头戴平顶黑帽，唇又浓须，身着教领窄袖长衣，面容严肃，拱手站立；女主人身体微微前倾，表情谦卑；小男孩像父亲一样着衣拱手立于父母之间。汉代人物俑雕刻注重大体块，舍去一切细小和繁琐。且全身白色涂底，只用黑色勾勒五官和衣饰，黑白形成强烈对比，人物形象神态更显生动和鲜明。从整个木俑的组合来看，所刻人物的表情、个性、神态十分明显；从衣着、打扮及面貌、形象都非常相似之处，是一组典型的汉代三口之家人的组合，对研究汉代家庭的组合具有重要研究价值。
　　有关史料记载，关于“汉型”家庭是“五口之家”，所谓“五口之家”，是由户主和他的“父母妻子”所组成的，这正是最简单而又完整的主干家庭。在汉人理念中，户主及其“父母妻子”组成的“主干家庭”才是标准的“五口之家”。“五口之家”首先是晁错提出来的，他在其关于汉代农夫“五口之家”的著名论述中，谈到农民在沉重的赋役、天灾和高利贷的压迫下“卖田宅、鬻子孙”的悲惨境遇，也暗示了这种“五口之家”是“父母妻子”组成的主干家庭。这也是他为征调到边郡屯垦的贫民设计了“一堂二内”的住宅，其中的“二内”是分别为父母、子媳（及其幼子）准备的。这和他所说的“五口之家”应该是相通的。汉代文献讲家庭时往往提及“父母妻子”，以“父母妻子”为最亲密的亲属圈，这是汉代主干家庭存在的反映。《汉书》、《后汉书》中记载了不少皇帝赐“为父后”（或“为人后”）者爵的诏书，说明这种主干家庭的存在并受到政府的扶持。在汉代人的理念中，典型的或标准的“五口之家”，是由户主和他的“父母妻子”组成的这种“五口之家”是由两对异代的夫妇（一般是户主父母和户主夫妇）以及户主的一个幼子2组成的，这是一种主干家庭，是它最简单而又完整的形式。要使这种“五口之家”得以成立和延续，就不允许户主的已婚兄弟存在这一家庭之中。因为如果已婚兄弟同居，马上就会破坏“父母妻子”式的家庭结构，即使家庭人口刚好是5个人，也不能称之为“五口之家”。可以说，“五口之家”是在实行成年兄弟分异规则的条件下，一种理想的完整的家庭形态。
　　从上述情况看，武威磨嘴子汉墓出土的汉代家庭组合木俑是汉代“五口之家”的户主夫妇和一个幼子组成，其很可能是户主的父母死后，作为随葬品葬入墓穴的。其真实而形象的反映了汉代组合家庭的状况。它的发现是研究当时家庭组合及木雕艺术极为珍贵的实物资料，被定为国家一级文物。