《敦煌遗书》“凉州六姓”考述（六）—廖姓述略

发布时间：2019-01-04

　　敦煌地理文书《新集天下姓望氏族谱一卷并序》记录姓望地理分布，关于廖姓的有两个条目。其中并州太原郡出27姓：“王、郭、郝、温，尉迟、廖......”；凉州武威郡出6姓：“索、石、贾、安、廖、阴”。这本“氏族谱”新集，据华林甫先生考证，作于唐玄宗天宝初年（742年）至唐肃宗至德二年（757年）的15年之间。廖姓在武威郡列为望族六姓，不仅体现隋唐期间廖姓在武威郡族众兴旺，而且说明廖氏“三州世泽”影响深远。

　　唐贞观年间，廖崇德任虔化(今江西宁都)县令，政绩显著，深得人民爱戴。莅政任满，士庶挽留，遂家于虔化。廖崇德之父辈（花公）曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声名煊赫，均以郡望“武威”为堂号。今江西、福建、广东、广西、台湾等省及至新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家的廖姓，凡属武威派下，都要挂上“武威堂”。建堂自今已有一千多年。已传四十五代，遍及九省八十多个县市，一百多万裔孙。武威堂是廖姓最大的堂会。所谓“世彩堂高，武威望重”是也。

　　一廖姓郡望堂号及“武威堂”的由来

　　1、郡望

　　武威郡：于西汉元狩二年(前121年)置，雄才大略的汉武帝为展显大汉帝国的“武功军威”而得名。治所在今甘肃武威市。隋开皇三年(583年)废，大业三年(607)复置。唐武德初改置凉州，天宝元年(742年)复改为武威郡，乾元元年(758年)仍改为凉州。隋时，武威郡治姑臧县，辖姑臧、昌松、番和、允吾4县。

　　2、堂号

　　武威堂：唐贞观年间，廖崇德任虔化(今江西宁都)县令，政绩显著，深得人民爱戴。莅政任满，士庶挽留，遂家于虔化。廖崇德之父辈（花公）曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声名煊赫，均以郡望“武威”为堂号。今江西、福建、广东、广西、台湾等省及至新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等国家的廖姓，凡属武威派下，都要挂上“武威堂”。建堂自今已有一千多年。已传四十五代，遍及九省八十多个县市，一百多万裔孙。武威堂是廖姓最大的堂会。

　　如前所述，武威郡于西汉元狩二年(公元前12年)置，治所在甘肃武威。隋开皇三年(583年)废，大业三年(607)复置。唐武德初改置凉州，天宝元年(742年)复改为武威郡，乾元元年(758年)仍改为凉州。

　　史载，隋大业七年(611年)，李轨会同曹珍、梁硕、安仁生举兵起义，武威郡将帅谢统师、郡丞韦士政被俘。至唐武德二年(619年)，李轨兵败被杀。唐初武威改为凉州，直至100多年后的天宝年间才复置武威郡，由此推断，延邦抑或延龄应为隋官，任武威郡守、封武威郡公的时间，约在大业三年(607年)至大业七年(611年)之间。

　　堂号是姓氏或一个家族的标签，起于隋唐，兴于宋，而盛于明清。明清至民国时期，大户人家仍多有自創堂号，或标识于门额，或书于门前的灯笼，生产工具，乃至生活用品。汝南郡是廖氏的总堂号，总堂号之下还有许许多多的自创性堂号。崇德公創立武威郡、清河郡及太原郡3个堂号，依次分配给3个儿子。然而兰阶支认为，既然入继崇荣，那承祀武威堂是顺理成章的事。也许有人认为，兰芝、兰阶和兰得反正都是崇德公的儿子，他们的子孙自然而然也是祟德公的后裔。显然，一旦出继了，就不可能再继回来，兰阶、兰得两支按传统不可以计算为崇德公的派下了。由于众说纷纭，各支嗣裔又远隔各地，信息不畅，武威堂的堂号便成为历史遗留的问题了。

　　公元754年，崇德公四世孙琳瑄公在第一次组织虔化廖氏修谱时所作《虔化廖氏族谱序》中叙公生三子，次兰阶承继清河郡，三兰得承继太原郡。余祖兰芝居长，登第而守武威郡派。

　　公元755年琳瑄公在《唐天宝乙未初修谱序》中又叙：从宪传至清河郡公延龄于瑄为高祖，兄延邦任武威郡守生崇荣无传，延春任太原郡守生崇韬无传。曾大父曰：不可使二公失祀，命兰阶继荣，兰得继韬。二人亦格守先人成训，至今事不替。（注：上述两篇序文内容摘自1998年广西出版的“中国廖氏通书”）。琳瑄公的两篇序文所述并无矛盾，原文的意思是：延龄公任清河郡守，封清河郡公。琳瑄公在公元754年的序文中说兰芝居长承继武威郡，是有文字依据的。

　　3、堂联

　　派衍天横源流远；郡封武威世泽长。

　　甘肃武威承前启后源流远，闽杭觉坊继往开来子孙昌

　　世彩堂高，历代多贤承祖训。

　　武威望重，传家有道起人文。

　　甘肃武威，承前启后源流长。

　　闽杭觉坊，继往开来子孙昌。

　　武不屈、文不惊，须立丈夫志气。

　　威可畏、仪可象，乃为君子规模。

　　三州世泽；万石家声。

　　武功垂汉史；威德冲神朝。