“人生在世间，贤孝最为先。孔子当年治孝经，流传千年美名扬。天地重孝孝为先，一个孝字全家安。为人定要孝父母，孝顺父母如敬天。儿子能把父母孝，下辈儿孙照样还。”
“孝道”是中国传统文化儒释道的交汇点，也是国家级非物质文化遗产凉州贤孝最为重要的话题，其突出体现就是“二十四孝”的曲目。
凉州贤孝曲目《杨小娃拉柳笆》，也叫《柳笆记》，是“二十四孝”之一。这个曲目篇幅不长，凉州贤孝省级传承人王雷忠在一个半小时左右时间就能唱完。这个故事的独特之处在于讲述的是年仅九岁的杨小娃孝敬爷爷、和忤逆的父母斗争的故事，塑造了一个机智勇敢、懂事明理的孙子形象。
故事以一个字谜开头，“三人的那个同日去观花，百友原来是一家，禾火儿的就对面坐，夕阳的桥下一双瓜。”这四句话，对应的正是“春夏秋冬”四个字。
然后用常见的承接语言，“三真九理传天下，二十的那个四孝就论古人。哪一个孝里就说贤书，哪一个孝里就论的古人？第三孝里就论的古人。”闲言碎语丢口后，就引出了正传。
故事被设置在明朝初年，当时都城还在南京，地点是山西省的林平县。林平县北门上有个杨家湾，杨家湾有个老员外叫杨福公。杨员外夫人过世，和儿子杨文达、儿媳妇王桂花、孙子杨小娃生活在一起。杨文达靠做买卖为生，儿媳妇王桂花是个泼妇，孙子杨小娃却是个孝顺的孩子。
杨小娃在南学里读四书五经，学名叫做“杨天下”，这个名字有点蹊跷，一个平民百姓家的孩子，起这样一个威武霸气的学名，不知会不会涉嫌僭越，引来祸事。
儿媳妇王桂花对公公忤逆不孝，不给着吃，不给着喝，动辄辱骂，还使出一些损招折磨公公。夏天在炕洞里装上煤块，把公公烧着没处钻，冬天在炕洞里装给冰块，炕洞门上把香上上，只见冒烟哩炕不烫，要把公公冻死。
有一天，老公公想吃些软油饼，想喝些牛奶茶，就央求儿媳妇去做。王桂花给拿来的是一块干锅盔，一壶锅里的污水。老员外伤心不已，不禁思念去世的老夫人。
等到下午杨文达回到家里，并不去见父亲，在王桂花的伺候下吃的是软油饼，喝的糊奶茶。王桂花对公公刻薄不孝，对丈夫倒是尽心伺候。杨员外见不到儿子，更加伤心，难免痛诉一番。
到了晚上，王桂花恶人先告状，吹起了枕头风。王桂花诬陷公公行为不端，杨文达不怎么相信。王桂花就拿出了杀手锏，一哭二闹三上吊。王桂花先是以离婚威胁，然后以投河落井上吊抹脖相逼迫，最终使得丈夫言听计从。夫妇二人定下毒计，第二天要编个柳笆，把老员外遗弃到深山中。
到了第二天早上，杨文达没有去做买卖，到南山坡砍了一捆子柳条，在门槛上编柳笆。杨员外询问儿子，编上个柳笆要干啥？这时候，王桂花就开始忽悠公公：深山里出了个活菩萨，人人都去朝菩萨。说是老人朝了活菩萨，嘴里能长一嘴牙，耳不聋，眼不花，岁数能活九十八。杨员外人老糊涂，竟然信以为真。
骗着老人去山里朝见活菩萨的桥段，在另外一个贤孝曲目《任仓埋母》中也有。任仓欺骗自己的母亲，祖坟里有个活菩萨，其实是想要活埋母亲，摆脱累赘。
趁着天黑人少，杨文达夫妇把老员外抬到了深山中。毕竟做贼心虚，两口子也知道这样的做法大逆不道，所以必须要选择天黑避人耳目。在深山中，王桂花穷凶极恶，竟然提出要拿着石头把杨员外的骨头砸碎，原因是为了让老虎吃的时候不拐牙。但杨文达毕竟是亲生骨肉，下不去这样的狠手，两口子就悄悄溜走了。
在深山中，杨员外又冷又饿，悲痛不已，加上山中野兽的惊扰就昏死过去。
再说杨小娃，本来在南学中读书，忽然感到心惊肉跳，就向老师告假回到了家中。回到家中，发现爷爷不在，就询问父母。王桂花欺骗说是爷爷到城里游去了。
杨小娃感觉不对，就心生一计。他口称不活了，跑到花园里的水井跟前，将一块大石头噗通丢到水中，自己藏在了井盖下。杨文达王桂花跟后撵来，以为杨小娃跳井了。大急之下，王桂花就说出了把爷爷送到深山的事情。王桂花爱儿心切，也要投井，被丈夫和从井盖下钻出来的杨小娃阻挡了。再凶恶的人，也难免有天性的善良，王桂花对公公心狠手辣，但对于亲生儿子，还是感情深厚，愿意殉死。
杨小娃得知了实情，就到家中的家府堂上向列祖列宗祝告一番，决心要救回爷爷。杨小娃拿上软油饼，提上糊奶茶，就出发去深山里寻找爷爷。
经过多番打听，费尽千辛万苦，杨小娃在山坡上找到了奄奄一息的爷爷。杨小娃劝说爷爷吃了些油饼，喝了些奶茶。因为年小体弱，杨小娃没有能力把爷爷拉回家中，就拉着那个空柳笆回到了家中。
回到家中，杨小娃软硬兼施，晓之以理，震之以法，开始劝说父母。杨小娃说柳笆是个传家宝，要代代相传，等到父母老了也要把父母送到深山中遗弃，正所谓“以彼之道，还施彼身”，还说父母要是不把爷爷接回来，就让南学中的师父写状子告到官府。杨文达、王桂花是又惊又怕，赶紧和杨小娃去接回老员外。
把老员外接回来后，杨小娃用心伺候，直到爷爷寿终正寝，就和父亲好好安葬了爷爷。
杨小娃继续在南学中用功读书，到十六岁的时候，恰逢皇帝开科取士，杨小娃就上京赶考了。曲目中，对于古代科举考试的盛况进行了形象生动的描绘：“杨小娃到南京城，赶上天子开科场。文举子到文考场，武举子到武校场，武考场里跑马射箭，夺的武状元；文举子在文考场里作文章，考的文状元。哎呀，一个举子一间房，三百六十个举子三百六十间房，一个举子作着三十六篇梅花卷，梅花卷子能做通，插花状元就头一名。”
杨小娃金榜题名，高中状元，得了大量赏赐，还游街夸官，然后奉旨回乡祭祖。
本来，故事讲到这里就可以结束了，但贤孝曲目中又生出了许多枝节，因为“天网恢恢，疏而不漏。”忤逆不孝的人还没有受到上天的惩罚。
杨小娃衣锦还乡，回到家乡林平县，安顿在驿馆之中。他差遣军校们抬着轿子去接父母。不料，父母刚被抬到大街上，就天气突变，晴天霹雳，把杨文达、王桂花活活雷殛死了。在凉州方言中，把怕老婆没主见的男人称作“面耳朵”。杨文达听信老婆，忤逆不孝，雷殛死后落了个“少头无耳朵”的下场。
杨小娃刚刚经历了金榜题名的大喜，又经历了父母暴毙的大悲。杨小娃无奈，只能安葬了父母，然后在祖坟里祭奠祖先。
杨小娃最终位居高官，贤孝的名声远播，被老百姓挂香匾，盖牌坊，长久颂扬。
到此，故事画上了圆满的句号。要问哪个朝代的？明朝时候造下的。要问曲名字叫个啥，杨小娃拉柳笆孝子贤孙的书一段，给各位乡亲们交代完。明朝时期的贤孝故事《杨小娃拉柳笆》就此唱完了。（文／赵大泰）
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