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凉州贤孝《灯盏记》考证与赏析

  凉州贤孝《灯盏记》,也叫《失灯卷》或者《后娘误杀亲子卷》,讲述的是后娘谋杀继子,却用一个灯盏砸死了亲生儿子的故事。根据老艺人贾

来源:|02020-08-24

河西宝卷的研究价值

  河西宝卷是流传于甘肃省河西地区(包括武威、金昌、张掖和酒泉四个地区)的一种说唱文学,是中国宝卷的重要部分,明末清初直到文革前夕

来源:|02020-07-24

凉州攻鼓渊源考——杨家将

一、杨家寨凉州攻鼓子的传承历史  陈有顺先生指出,杨家寨攻鼓子传承人,由于年代久远,元明时期已不可考。清代乾隆初至今,已经传了六代

来源:|02020-07-24

凉州攻鼓渊源考——社火

一、社火与凉州社火  社火是中国汉民族传统文化的一部分,起源于上古祭祀活动,是民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。社火包括高台、高

来源:|02020-07-06

凉州攻鼓渊源考——西凉乐舞的遗存

一、西凉乐舞的形成与发展  西凉乐舞是凉州当地音乐、中原汉族音乐与龟兹、天竺(古代对印度和其它印度次大陆国家的统称)音乐融合交流而

来源:|02020-07-06

凉州攻鼓渊源考——攻鼓还是滚鼓

  凉州攻鼓子自2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录以来,在全省乃至全国先后获得多项殊荣,各种赞扬之辞层出不穷,被称作

来源:|02020-06-30
凉州攻鼓渊源考——鼓与腰鼓

凉州攻鼓渊源考——鼓与腰鼓

一、凉州攻鼓的特点  攻鼓子表演者使用的是一种腰鼓。鼓与鼓槌用白松木等木料制成,鼓为桶状,鼓身长约34厘米,漆成红色,鼓面蒙牛皮,画

来源:|02020-06-30

武威人的端午情结

  农历五月初五为端阳节,也称端午节,是中国民间的传统节日。关于端午节的由来,说法有很多,在民俗文化领域,中国民众一般把端午节与纪

来源:|02020-06-24

凉州攻鼓子渊源考——脸谱与服饰

鼓手身着黑色武士装,头戴英雄巾(或幞帽),上插二尺彩色雉尾,脚蹬青云靴(或圆口布鞋),画着立眉怒眼的钟馗脸,极具浓郁的乡土气息,

来源:|02020-06-24

七十年来张澍金石学研究回顾

七十年来张澍金石学研究回顾

来源:|02019-12-04
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